By Rav Sany

Amanhã todas as sinagogas do Brasil irão ler a passagem da Torá que relata o pedido que Moises fez ao Criador ao saber que logo iria morrer: “Que o Todo-Poderoso, D’us de todas as criaturas, aponte um líder sobre o povo de Israel (Bamidbár 27:16)”. Qual a essência de um verdadeiro líder?
O Midrash Bamidbár Rabá, uma coletânea de explanações sobre a Torá, em seu capítulo 21, versículo 15, relata os detalhes da conversa entre D’us e Moises. 
Falou Moises : “O Senhor sabe que a mente de um individuo não é igual à de outro. Aponte, por favor, um líder para a congregação que seja capaz de tratar cada um conforme sua própria mentalidade”. E o Midrash traz o seguinte acréscimo : “Da mesma forma que o rosto de todas as pessoas são diferentes, assim também são seus corações (a maneira como pensam e sentem)”. Foi por este motivo que Moises pediu a D’us que escolhesse uma pessoa capaz de lidar com cada pessoa de forma individualizada.
As discussões e brigas são iniciadas por diferenças de opiniões e pela falta de tolerância com a visão dos demais. O grande Mestre Menachem Mendel da cidade de Kotzk (Polônia, 1787-1859), um dos grandes líderes cabalistas do século XIX, ofereceu o seguinte conselho para não cairmos nesta armadilha: “Prestem atenção e assimilem o ensinamento do Midrash acima (‘Da mesma forma que o rosto de todas as pessoas são diferentes, assim também são seus corações’): 
Por que ninguém jamais ficou aborrecido pelo fato de nenhum entre todos os demais habitantes do planeta ter seus traços faciais? Da mesma forma, devemos aceitar com naturalidade o fato de que duas pessoas nem sempre concordam em todos os assuntos. 
Na verdade, a variedade e a individualidade apresentam muitos benefícios!
Ao agirmos assim, poderemos entender melhor os demais e evitar desacordos e confrontos.

Shabat Shalom !

Rav Sany

HORÁRIO DE ACENDER VELAS DE SHABAT (26 de julho):
S. Paulo: 17:23 h Rio de Janeiro 17:11 Recife 16:58 Porto Alegre 17:30 Salvador 17:06 Curitiba 17:31
B. Horizonte 17:17 Belém 18:02 Brasília 17:39 Jerusalém 19:00 Tel Aviv 19:20 Miami 19:50 N. Iorque 19:57. 
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Certa vez, o imperador francês Napoleão Bonaparte (1769- 1821) ouviu lamentos e gritos vindos de uma sinagoga. Querendo saber o motivo, vieram lhe informar que aquele era o dia de Tishá BeAv e que os Judeus estavam chorando pela destruição de seu Templo em Jerusalém. “Como eu não ouvi sobre isto? Por que não me informaram? Quando aconteceu?”, perguntou Napoleão. Quando descobriu que o fato ocorrera quase 1.700 anos antes, Napoleão falou: “Uma nação que recorda seu Templo destruído e lamenta tão profundamente e por tanto tempo sua perda, certamente sobreviverá e terá o mérito de tê-lo reconstruído novamente!” Por que lembramos o Templo de Jerusalém e lamentam a sua perda até os dias de hoje?
Ao conhecermos e entendermos a nossa história, poderemos colocar nossas vidas na devida perspectiva: poderemos entender a nós mesmos, ao nosso povo, nossas metas e nossos valores. Saberemos a direção de nossas vidas, o que queremos conseguir e o que estamos prontos a suportar para atingir o nosso destino. Há uma frase famosa de um filósofo do século XIX que resume bem este conceito: “Se você tem um ‘porquê’ pelo que viver, conseguirá suportar qualquer ‘como’!”
Estamos para entrar num período do calendário Judaico conhecido como ‘As Três Semanas’ – o período entre o dia 17 do mês hebraico de Tamuz (observado amanhã neste domingo, 21 de julho) e o dia 9 do mês de Av (que se inicia sábado à noite, 10 de agosto).. É um período de introspecção, com pensamentos voltados a corrigir nossos equívocos ou maus comportamentos na vida. Durante este período, ambos os Templos, em Jerusalém, foram destruídos.
Cinco calamidades ocorreram no dia 17 de Tamuz:
1) Moshe quebrou as primeiras ‘Tabuas da Lei’ contendo os 10 Mandamentos, quando desceu do Monte Sinai e viu o povo idolatrando o Bezerro de Ouro
2) A Oferenda Diária (Corban Tamid) parou de ser realizada no Primeiro Templo
3) Romperam-se as muralhas de Jerusalém, durante o cerco à cidade, na época do 2o. Templo
4) Apóstomo, o Perverso, um oficial romano, queimou um Sefer Torá (Rolos da Torá)
5) Um ídolo foi colocado no Santuário do Segundo Templo.
17 de Tamuz é um dia de jejum, e este ano é amanhã no próximo domingo, 21 de julho. O jejum começa cerca de 1 hora antes do nascer do sol e se estende até cerca de 1 hora após o por do sol (às 5:35 h da manhã e se encerra às 18:09 h – horários da cidade de S. Paulo).

Um jejum fácil a todos e que possamos escutar apenas boas notícias

Rav Sany